STAMPA LIBERA

scapagnini mostra la sua devozione a berlusconi...

Per una volta prendo in prestito le parole di Gianfranco Fini: la via del decreto salvalista garantirà agli elettori il diritto-dovere di pronunciarsi in ragione dei programmi e “di quelli che sono i comportamenti che hanno contraddistinto le parti”.

Da conservatrice, avevo pensato di non andare a votare in occasione delle prossime regionali, poichè non mi sento rappresentata da questa destra e non mi sento rappresentata dalla sua candidata, Renata Polverini, portatrice sana di un pensiero sociale vagamente inciucione, approssimativo e pure un po’ allergico ai congiuntivi.

Ma ha ragione il Presidente della Camera, votare non è soltanto un diritto, è un dovere, il cui esito è determinato anche dalla condotta e dal contegno esibiti dai contendenti.

Per questo ho cambiato idea, e il prossimo 28 marzo voterò Emma Bonino.

Ad un’elettrice di indole ideologica come me, Emma Bonino appare quanto di più distante possa esistere dalle funzioni e dalle ambizioni di cui la politica debba farsi carico. Da sempre i radicali sono più concentrati sulla possibilità di espressione dei contenuti politici, piuttosto che sui contenuti politici stessi. Per loro la forma sembra valere più della sostanza – non approvo le tue idee, ma mi batterò perché tu possa esprimerle, diceva Voltaire.

Questa a me pare un’ipocrita (e politicamente ambigua) esagerazione: se non approvo le tue idee, difficilmente mi batterò per esse. L’uomo della massa a stento si batte per le sue idee, figuriamoci per quelle degli altri. Più probabilmente e più realisticamente, mi batterò invece per creare le condizioni affinché le tue idee vengano respinte, secondo una scala che va dal mancato favore alla mancata cittadinanza.

Tale è la competizione, la quale genera democrazia.

Ma perché il risultato finale rifletta concretamente le idee che animano la società, è indispensabile il rispetto delle regole. E sopravvengono dei casi in cui la forma vale più della sostanza, per il semplice fatto che in quei casi particolari la forma è la sostanza.

Ci sono delle circostanze cioè in cui le cosiddette procedure preservano la natura e consentono la sopravvivenza stessa della competizione, e dunque della democrazia. Esse permettono di operare nella società con tutto l’impegno e tutte le risorse disponibili, con tutta la determinazione e persino con ferocia, senza esclusione di colpi, per dire di volta in volta sì o no all’eutanasia, alla liberalizzazione delle droghe, all’aborto, così come alla guerra, alla finanza speculativa, all’immigrazione più o meno regolamentata, concorrendo a creare le condizioni affinché tali idee siano abbracciate o viceversa rifiutate dalla maggioranza.

La possibilità di scelta quindi è e deve restare subordinata al rispetto di queste regole fondamentali, che conferiscono senso e opportunità alla battaglie per le idee e ai loro fautori che si assumano la responsabilità di rappresentarle.

Da conservatrice quale ho preventivamente confessato di essere, credo fermamente che la difesa della legalità ed il rispetto delle regole appartengano alla tradizione di destra.

Ma la destra non c’è.

Arriva un tempo in cui è indispensabile guardare alla realtà per quello che è, non per quello che si vorrebbe che fosse. Arriva il momento in cui bisogna saper individuare le priorità, e trovare la forza di dire basta. Ecco, il mio voto ad Emma Bonino significa basta, perché mi vergogno.

Mi vergogno di una destra trasformatasi nel megafono delle voglie satiresche di un satrapo invasato, che osa parlare di amore e di odio dopo aver sfogliato il catalogo settimanale procuratogli dal lenone di turno.

Mi vergogno di una destra che si riduce ad un decreto salvalista, perché più grave del decreto salvalista è l’incuria, la cialtronaggine e l’impudica autoreferenzialità di personaggi arrivati al punto di utilizzare beghe interne e regolamenti di conti, magari percepiti come latenti seppure infelici segnali di dibattito interno, per nascondere un’assoluta mancanza di cultura e spessore politici.

E’ chiaro che la meritocrazia che con tanta ansia ardono di applicare alle più diverse categorie sociali non contempla le loro persone.

Mi vergogno perché, se il pensiero conservatore si fonda sulla forza dell’esempio, quello che loro mettono a disposizione è fatto di parole strafottenti, di espressioni vigliacche, di volti corrotti dall’incoerenza e dalla bugia.

Mi vergogno perché non c’è morale. Non c’è diritto, e se c’è “si interpreta”. Non c’è lealtà verso gli obblighi stipulati. Non c’è competenza. E non c’è neanche l’amore, quell’amore di Patria così tartufescamente ostentato e così prepotentemente tradito, perché l’amore implica innanzitutto rispetto, e non accetta di confondersi con attacchi ormonali compensativi di chi prende un’iniziativa e consensi panorgasmici da parte di chi è chiamato a plaudire.

Invece ci sono “cricche” e “gelatine” e “superuomini” che, in nome di tale presunta superiorità, pretendono di eludere leggi e regolamenti al grido di “si fa presto, si fa meglio”, mentre non sono neanche in grado di riconoscere la miseria umana di chi li circonda, e si lasciano volentieri coccolare da party esclusivi conditi di lusinghe.

Ci sono piazzisti riciclati che, lungi dal difendere il diritto di voto dei cittadini – sarebbe serenamente esercitato anche in loro assenza, sulla base dell’offerta politica disponibile – sono soltanto terrorizzati dall’ipotesi di doversi misurare con la ricerca di un’occupazione ed essere costretti, come da loro stessi di sovente suggerito ai bamboccioni, ad accettare quello che capita, in attesa del prossimo incarico da pietire.

Mi vergogno di una destra che fa male al Paese perché approfitta delle sue debolezze, invece di correggerle. Di una destra che non ha vergogna di se stessa.

La destra a cui penso è assai diversa, e per immaginarne lo spirito mi rifaccio alle parole di qualcuno che ho avuto l’onore di conoscere circa due anni fa e che, abituato com’è a rifuggire i riconoscimenti e la retorica, rileggendosi, forse sorriderà.

“…Mi attendo cioè che il conservatore sensu meo agisca verso ciò che gli venga tramandato o affidato (sia esso un incarico, un bene, un patrimonio o quant’altro), proteggendolo, migliorandolo e coltivandone le caratteristiche vantaggiose e, qualora sia necessario portarvi delle modifiche, lo faccia minimizzando il rischio di dissiparlo, disperderlo o degradarlo… Il mio conservatore ideale pertanto dovrebbe avere, per quanto può, anche una propria privata, intrinseca, spirituale austerità conservatrice. Un po’ come detto in questa poco nota, ma a mio avviso suggestiva poesia di Constantine Cavafy che, in mancanza di traduzioni italiane più qualificate a mia immediata disposizione, vi faccio subire in una traduzione mia:

Per quanto puoi

E se non ti riuscirà di dare alla tua vita la forma che desideri,
a questo almeno dirigi ogni sforzo,
per quanto puoi: non degradarla
con troppe mondane commistioni,
con troppe vane azioni e parole.

Non degradarla, se riesci, strattonandola di fretta,
portandola in giro ad esporsi così spesso
in impegni di società e baldorie,
squallori quotidiani,
fino a renderla quella di un parassita.”

Altri uomini, un’altra destra. Che non c’è.