STAMPA LIBERA

Anche se Lino non é molto propenso a rivelare le sue passioni, io voglio condividere con voi un’opera di sua creazione, Profumo di Fieno, composta da una serie di foto che mostrano il mondo rurale nella Bassa Padana dal 1970 al 1980. Un lavoro seguito col cuore. Credo e spero che queste immagini possano risvegliare gli animi oramai sopiti da tempo, intorpiditi dal caos prodotto da una società consumistica che ha completamente abbandonato gli antichi valori (rispetto, amore, famiglia e natura). Grazie Lino.

A seguire un brano tratto dal libro.

Laura

Questo libro racconta un mondo sano, l’aria pulita, il profumo delle viole, del fieno secco, il sorriso spontaneo, la profonda spiritualità della gente umile. È un tributo personale al mondo di mio padre e mia madre, alla loro fatica, alle crepe nelle mani tumefatte in inverno, alle loro speranze, ai loro sogni. Dedicato a chi vuole ricordare.

 

Verso la fine degli anni Sessanta la Bassa Padana ha conosciuto un grande cambiamento ambientale che ha portato con sé una mutazione nelle abitudini e nell’animo della gente.
Il cambiamento delle persone é andato di pari passo ad una profonda trasformazione del paesaggio agrario e naturale. La campagna era un territorio in cui regnava un delicato equilibrio. Sia negli ambienti naturali che nelle aree coltivate l’uomo conviveva in simbiosi con la natura.
Tutti gli appezzamenti di terreno erano circondati da alberi e non mancavano nei cortili le piante da frutto di varietà antiche e tramandate da generazioni. Quando nasceva una bimba si piantavano piante di noci che sarebbero servite alla costruzione del mobilio della camera da letto da offrirle in dote.
Non vi era uso di pesticidi, né di pratiche agricole deleterie per l’ambiente e l’uomo. La vita nelle campagne era dura, la fatica era molta, le mani erano grosse e callose e d’inverno piene di crepe, le schiene sudate bagnavano le camicie, i pantaloni e i calzini erano rattoppati.
Nonostante tutto, il sorriso regnava sulle labbra della gente e la serenità albergava nei cuori. Nei giorni di festa si respirava il profumo del bucato pulito steso all’aperto; specialmente nelle sacre domeniche, nelle chiese affollate, i vestiti puliti della gente odoravano di sapone di Marsiglia, inebriando l’aria prima che venisse pervasa dal profumo dell’incenso. Capitava spesso di sentire cantare e fischiare lungo le strade, le persone erano contente del poco che avevano. Erano gratificate dalla solidarietà sociale che le tutelava e le rendeva parte importante della comunità.
Il virus della scontentezza, generato dal miraggio di un consumismo del superfluo, del “non necessario”, non aveva ancora attecchito.
I bambini giocavano nell’aia liberi da ogni condizionamento umano e ambientale, imparando così a divenire uomini senza paura. Le bambine crescevano anelando di diventare madri a loro volta e trascorrevano il tempo giocando con bambole bionde dormienti dagli occhi azzurri. Sui sagrati e sui cortili ai ragazzi bastava un pallone sgonfio, un gesso o una pietra per tracciare un percorso di gioco che li avrebbe fatti divertire per ore.
Nei mesi primaverili aquiloni costruiti con cannuccia palustre e carta di giornale prendevano il volo dagli argini sopraelevati dei canali e dei fiumi. Il divertimento era totale e incondizionato, si imparava a stare insieme e sbocciavano amicizie e amori. Non vi era la smania di possesso di oggetti o giocattoli sofisticati. Il miglior gioco era quello di imparare a vivere ed arrangiarsi. Erano frequenti infatti i piccoli furti di frutta nei broli dei ricchi, con il rischio di prendersi delle impallinate di sale, e la pesca di frodo.
Con l’arrivo del buio i più grandicelli accompagnavano i pescatori di rane o gli uccellatori che con le reti pattugliavano le siepi per catturare i primi Tordi e nei pagliai i Passeri dormienti.

I vecchi nelle famiglie erano rispettati e considerati saggi per la loro lunga esperienza di vita; venivano apostrofati con il “voi” anche dalla nuora. Il rispetto per gli anziani e per il prossimo traeva origini dalla fede cristiana che permeava le coscienze. Grazie alla autorevolezza dei vecchi saggi la conflittualità nelle famiglie era pressoché inesistente e senza conflitti non vi erano malattie [1]. Era la prima cellula di vita sociale.
Furono gli anni della serenità e della certezza di un futuro migliore. Non si immaginava di dover passare da una condizione felice in cui la terra chiedeva sacrifici all’uomo e dettava le sue ferree ma eque regole, ad un periodo di instabilità che ha portato, con la meccanizzazione, la disoccupazione nelle verdi campagne e riempito le tetre fabbriche, da subito rivelatesi alienanti e spersonalizzanti alla gente che aveva sempre avuto il cielo come soffitto. I bei volti sorridenti si abbruttirono.
Gli anni Sessanta sono stati per il mondo contadino il periodo più florido, sereno e ricco di speranze del dopo guerra. All’inizio degli anni Settanta già si cominciava a percepire la radicale trasformazione in corso. I contadini di quei tempi sono stati i protagonisti senza volto della nostra storia recente mai scritta e tristemente dimenticata.

Lino Bottaro

Note
1. Recenti studi confermano la lunga durata della vita e l’as- senza di tumori nelle società agricole prive di conflittualità. La scoperta delle Leggi biologiche della Nuova Medicina Germanica ne confermano infine l’attendibilità.

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